Развитие молодежного евангельского движения в постсоветский период

Молодежное движение присутствовало в церквах евангельских христиан-баптистов с самых первых шагов, и его развитию уделялось особое внимание.

Большинство пионеров евангельского движение в России были молодыми людьми.

Развитие молодежного движения в постсоветский период проходило в 3 этапа. Хотя временное деление носит отчасти условный характер, по причине того, что в некоторых регионах России указанные ниже тенденции происходили в разное время.

Грешная троица, владеющая умами невозрожденных людей

Апостол Иоанн довольно четко написал в своем 1-ом послании — 1 Иоан.2:15-17

«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.»

Иоанн говорит здесь о могущественной нечистой троице в нашем мире. Есть Святая Троица — Отец, Сын и Дух Святой. В нашем мире есть Злая Троица: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская

Памятка для лидеров малых групп/наставников для встреч

1.Твоя жизнь с Богом: что узнал о Боге? как развиваются твои взаимоотношения с Ним? как читаешь Библию 2.Твой характер: над чем сейчас особенно работаешь как есть слабые черты в чем Бог помог преодолеть и победить себя 3.Твоя семья (твоя будущая семья — немного другие вопросы): как отношения как твое служение там как твоя духовная жизнь там чему ты уже научился в своей семье в какой помощи…

Известная фраза — неверная идея

Однажды на встрече посвященной вопросам благовестия, один уважаемый спикер процитирал, по его словам, Августина Блаженного, который якобы сказал следующее: «Благовествуй всегда и, если необходимо, используй слова»

Сама фраза звучит очень красиво. Привлекательно. Имеет вид мудрости и глубины.
Думаю, что она особенно хорошо воспринимается теми, кто устал от рекламно-трактатного метода благовестие и/или печалится, что христиане мало участвуют в социальных нуждах своих ближних.

И действительно, христиане призваны быть чуткими к скорбям и болям своих ближних (вспомним хотя бы притчу о милосердном Самарянине). А также сознавать, что благовестие — это не механическое действие по привлечению людей, а искреннее и сердечное провозглашение того, что Бог сделал во Христе для нашего спасения. Причем оно должно быть понятно человеку, иначе он не сможет уверовать!
Все-таки «вера от слышания, а слышание — от Слова Божьего» (Рим.10:17). Не от словесного шума, а от понимания истины!

И хотя в самой фразе присутствует важная мысль о том, что христиане должны показывать силу Евангелия в своей измененной и преображенной жизни. Но главная идея этой фразы в корне неверная.

«О том, как некие сектантцы зовут рабочего на танцы»

Это стихотворение написано Владимиром Маяковским в 1928 году. Атака на евангельские церкви тогда только набирала темпы. Нужна была настраивать и само общество против «зловредных сектантов».   От смеха В цехах текстильной фабрики им. Халтурина (Ленинград) сектанты разбрасывают прокламации с призывом вступить в религиозные секты. Сектанты сулят всем вступившим в их секты различного рода интересные развлечения; знакомство с…