Подход к благовестию или понимание миссии Церкви в мире. Часть 2

Мне очень нравится христианская апологетика ― интеллектуальная, аргументированная защита христианской веры. Однако нужно признаться, что никто не уверует благодаря силе наших аргументов. Необходимо живое Божье прикосновение. И хотя апологетика может помочь преодолеть множество стереотипов о вере и открыть дверь для внимательного чтения или изучения Писания, всё же есть ещё один способ, который доступен абсолютно всем и весьма эффективен. Заградить уста атеистов и агностиков помогут добрые дела во имя Христа. «Вы столкнулись с критиками, которые придираются и осуждают? Не отвечайте в ответ, но действуйте ― „ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей“ (1 Пет. 2:15). Подлинный христианский путь приобретения доброй репутации для поместной церкви ради Евангелия ― начать помышлять о том, что доброго и полезного она может сделать для окружающих ее людей». Это должно происходить как на индивидуальном уровне, так и на общественном.

Подход к благовестию или понимание миссии Церкви в мире. Часть 1

Само слово «экклезия», употребляемое в Новом Завете по отношению к верующим, несёт в себе идею не общественного или политического собрания и даже не просто собрания религиозных людей, но сообщества тех, кого Сам Господь собрал и отделил для Себя. Когда апостол Павел пишет наставление Тимофею о том, как и кого избирать служителями церкви, чтобы они осуществляли духовное попечение и руководство верующих, он говорит не о религиозном собрании или клубе по интересам, он говорит о Церкви Божьей (1 Тим. 3:5). Задача Церкви больше и выше, чем организация встреч и собраний. К сожалению, многие поместные церкви сконцентрированы на организации и проведении богослужений ― на том, что они хорошо понимают и умеют делать. Но Церковь ― это не только богослужебные собрания.